國菲鳴
2015-08-04
最終答案
主題( Theme)主題:城市,讓生活更美好! 英文主題:Better City, Better Life. 2010年上海世博會將以“和諧城市”的理念來回應對“城市,讓生活更美好”的訴求。 “和諧”的理念蘊藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和?!抖Y記》在描繪“大同社會”時提出:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!敝袊南惹刂T子也都在各自的著述中設想了和諧的社會。同時“和諧”也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學家畢達哥拉斯系統(tǒng)地提出了和諧說,和諧包含著對立和統(tǒng)一。同一時期的另一位哲學家赫拉克利特進一步提出“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》里,柏拉圖也開始尋求“整個社會將獲得非常和諧的發(fā)展,各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸福”的美好狀態(tài)。 建立“和諧城市”,是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)和諧,在形式上體現(xiàn)為多文化的和諧共存、城市經(jīng)濟的和諧發(fā)展、科技時代的和諧生活、社區(qū)細胞的和諧運作以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動?!昂椭C城市”的理念將為城市管理和城市規(guī)劃提出更新的挑戰(zhàn),并將之引入更高的境界。副主題(Expo Sub-theme)1. 城市多元文化的融合從發(fā)端之日起,城市就是由形形色色的人組成的。在城市發(fā)展過程中,軍事、貿(mào)易和遷徙進一步推動了多元文化的碰撞和融合,也形成了每一座城市的獨特氣質(zhì)。這種氣質(zhì)一方面基于一個城市的文化底蘊和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),另一方面則集合了城市中各個社會群體和階層的生活方式和價值取向。 世界各國的人們比以往任何時代都更為關(guān)注文化自由以及文化的識別性。全球化下的城市文化面臨著來自多方的沖擊。信息和人員的大量流動使得城市之中強勢文化和弱勢文化、異域文化和本土文化、移民文化和主流文化之間的碰撞達到了前所未有的程度。 多元文化同時意味著歷史和未來的和諧。越來越多的城市管理者認識到,一個兼顧了歷史和未來,促進多元文化和諧共存的文化戰(zhàn)略,以及融合之中的個性,即鮮明的文化識別(cultural identification),是城市可持續(xù)發(fā)展中的重要一環(huán)。 2. 城市經(jīng)濟的繁榮 最早的城市是從集市發(fā)展而來的。城市經(jīng)濟發(fā)展的原動力是城市的集聚效應。在知識經(jīng)濟時代,創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)越來越成為城市經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展的核心動力。一個城市的創(chuàng)新能力基于其研究實力,但更多來源于人與人之間富有創(chuàng)造性的互動。創(chuàng)業(yè)能力固然和城市的財富有關(guān),但其實更多地植根于鼓勵創(chuàng)業(yè)的文化傳統(tǒng),而城市是否具備優(yōu)質(zhì)的工作和生活環(huán)境,具備吸引一流人才的能力,又直接關(guān)乎一個城市的經(jīng)濟前途。此外,良好的基礎設施和完備的服務業(yè),也是城市經(jīng)濟繁榮的必要條件。 毋庸諱言,城市經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境資源保護之間存在沖突。建立循環(huán)經(jīng)濟模式,已經(jīng)成為實現(xiàn)城市可持續(xù)城市發(fā)展的重要策略。這種經(jīng)濟發(fā)展模式倡導減少生產(chǎn)中的資源利用(reduce)、產(chǎn)品反復多次使用(reuse)、以及廢棄物再利用(recycle)的3R原則,最終達到經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境的和諧。3. 城市科技的創(chuàng)新 城市是人類科技創(chuàng)新的巨大舞臺。城墻之內(nèi),各種創(chuàng)新要素匯聚交融,創(chuàng)新思想由于人們的密集溝通和互動而得以迸發(fā)。與此同時,城市的研發(fā)和生產(chǎn)設施又使得創(chuàng)新的火花快速轉(zhuǎn)化為技術(shù),進而變成造福人類的產(chǎn)品和服務。 20世紀以來,科技的突飛猛進令大規(guī)模城市化成為可能。同時,人們物質(zhì)生活的豐富和提高在城市得到集中體現(xiàn)??萍即蟠蟾倪M了人類的日常生活,而這種物質(zhì)生活命也在人類的文化精神生活上刻下了深深的烙印。4. 城市社區(qū)的重塑 社區(qū)是城市的“細胞”,是城市人通常生活空間形式。健康的“細胞”才能造就健康和諧的城市。文化融合、經(jīng)濟繁榮,無不是以社區(qū)為基本單位實現(xiàn)的。 城市社區(qū)的建設和重塑一直是城市管理者面臨的最直接的任務。如何才能讓貧困社區(qū)從城市的社會地圖上消失,曾經(jīng)是城市發(fā)展史上最鮮明最持久的困惑。當今時代,發(fā)達國家城市居民結(jié)構(gòu)的變化和發(fā)展中國家城市人口的空前增長令這項任務更為繁重。聯(lián)嘩鄲糕肝蕹菲革十宮姜合國人居組織在其《千年宣言》中提出了建設“無貧民窟城市”的目標,力爭在2020年使世界城市中的一億貧民區(qū)內(nèi)居民的生活獲得重大改善。 在可持續(xù)發(fā)展的目標下,21世紀城市社區(qū)的重塑意味著必須創(chuàng)造“均衡社區(qū)”,而“均衡社區(qū)”應該具有以下特征:合理的居民構(gòu)成、合理的房屋所有權(quán)結(jié)構(gòu)、完善的基礎設施、宜人的居所環(huán)境,充分的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)機會,以及深厚的社會凝聚力?!?. 城市和鄉(xiāng)村的互動自城市誕生的那天起,城市和鄉(xiāng)村在經(jīng)濟、社會和環(huán)境方面就是相互依存的。農(nóng)村居民通過向城市銷售產(chǎn)品謀生,而城市的繁榮也依靠了農(nóng)村腹地的資源和需求。 城市的擴張給不可再生資源帶來了巨大壓力,城市規(guī)劃的新思想、建筑和能源科技的運用可以最大限度地緩解這種壓力。同時,大量農(nóng)村人口的流入給城市管理提出了艱難的課題。一方面,城市社區(qū)的建設和改造將賦予城市化人口良好的生存環(huán)境;而另一方面,小城市和集鎮(zhèn)的建設,也能有效減輕大城市所承受的人口和就業(yè)壓力。在全球化的沖擊下,一些國家的農(nóng)業(yè)地區(qū)喪失了競爭優(yōu)勢,良好的城鄉(xiāng)互動能夠幫助農(nóng)民成功地轉(zhuǎn)換經(jīng)營、重謀生計,或者重塑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu),恢復農(nóng)業(yè)的競爭力。如何協(xié)調(diào)在城鄉(xiāng)間的人員流、資金流、商品流和信息流,與城鄉(xiāng)能否和諧同步發(fā)展緊密相關(guān)。 目前全世界人口的近一半生活在農(nóng)村,發(fā)展中國家城鄉(xiāng)間的差異促使有關(guān)國際組織呼吁充分利用農(nóng)村和城市之間的互補作用和相互聯(lián)系,在設法消除城市貧困的同時,努力消除農(nóng)村貧困并改善農(nóng)村生活條件。展會目標(Expo Goal)1、提高公眾對“城市時代”中各種挑戰(zhàn)的憂患意識,并提供可能的解決方案; 2、促進對城市遺產(chǎn)的保護,使人們更加關(guān)注健康的城市發(fā)展; 3、推廣可持續(xù)的城市發(fā)展理念,成功實踐和創(chuàng)新技術(shù),尋求發(fā)展中國家的可持續(xù)的城市發(fā) 展模式; 4、促進人類社會的交流融合和互相理解。